《K》人名与日本神话相关考察：红色王族(4)

Tatara 是制钢的炉子，可以写做”炉”或者”踏鞴”，用来借代整个炼钢锻冶的场所时，可以写做”高殿”。这是日本人的独有制钢法，连英译也只直接音译为 Tatara，日本人以前用这方法制炼玉钢做武士刀，其坚硬锋利，是现代制铁法比不上的。至於详细做法，不要问楼主。
有说须佐之男命退治八岐大蛇的神话，代表古代出云地方具有高度发达的冶金技术；媛蹈鞴五十铃媛命的名字之所以有个 Tatara，代表她出身於与制铁大有关系的出云地方豪族。工业革命后现代制钢法传到日本，把传统制钢法打到一蹶不振，现在仅存的 Tatara 制钢法，就是保存在日本中国地方的岛根县奥出云町（”奥”是深的意思，奥出云也就是出云的深处）。
以炉火锻冶钢铁，就像驯兽师多娘陶冶著红组暴烈的性情；冶刀时需要的精湛技术，也像多娘控制火焰时的精巧细微。
有日本 K 粉用五行解释，说土生金，死人长埋黄土，故冶金师欢迎死人（！）。这点楼主真的闻所未闻，所以也不深究，只在此引用备考。
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1. 前前代第三王权者　迦具都 玄示（かぐつ げんじ，Kagutsu Genji）
来自 火之迦具土神（ひのかぐつちのかみ，Hi no Kagutsuchi no Kami）（《古事记》），《日本书纪》作 轲遇突智（かぐつち，Kagutsuchi），核心部分的读音是一样的。Kagu 是发亮的意思，Chi 是神，Kagutsuchi 合起来就是”光辉的火神”。
迦具土是伊邪那岐兄妹物理上（？）合力（！）所生的最后一个神（之后那些吐个口水、洗洗眼睛就出现的神另计），因为伊邪那美生产的时候就被迦具土烧伤而去世，迦具土真是灾难性。没错，我在说那个殒坑。
伊邪那岐因妻子去世，十分伤心，愤怒之下，连儿子也要斩杀，於是拿起十拳剑”天之尾羽张”（羽张迅），砍死了迦具土。在迦具土的血和尸体中再出现了十六柱神。
不要以为神这样挂了便会完，迦具土一样有人供奉，是火神和锻冶之神。日本东海地方静冈县滨松市秋叶山顶的秋叶神社，就以迦具土为主祭神，并以此为中心，衍生出全日本约八百座秋叶神社。
2. 前代第三王权者　周防 尊（すおう みこと，Suou Mikoto）
大家都知道，尊哥名字的来源是 建速须佐之男命（たけはやすさのおのみこと，Take Haya Susano-o no Mikoto）（《古事记》），《日本书纪》作 素戋呜尊（すさのおのみこと，Susano-o no Mikoto）。如蓝组第三篇所说，建 Take 是勇猛；而 须佐 Susa，则是凶暴。所以须佐之男命是一个以凶暴著名的神。