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家的存续,〈家后〉和《小林家的女仆龙》(2)

2023-03-23 来源:118图库
■ 家:婚姻、血缘和情感
「家」是什么?对很多人而言,这是一个再平凡不过的词,可是如同「日常」这词儿一样,我们通常很少去思考「家」的定义。若以主流意识型态对「家」的定义方法的话,是几个要件,分别为「婚姻」、「血缘」
、「性别」
和维持彼此在一起的「情感」
。可是我们惊讶地发现了,《小林家的女仆龙》完全不符合上述的三大定义──托尔与小林既未成立过婚姻关系、两人也出身于不同家庭,更别提两人都是生理女性。可是,难道《小林家的女仆龙》中,「小林─托尔─康娜」就不是「家」了吗?
毫无疑问,她们绝不是表面上的「主人-女仆」或「朋友」的关系,她们是「一家人」。
经过《小林家的女仆龙》,我想这部故事最令人细思极恐的寓意在于,它告诉了我们一个道理──家的定义,并不一定需要建立于「主流意识型态对家的理解」的存续关系上。人本是群体动物,马克思(Karl Marx)认为,「人」无非是所有社会关系里定义出来的;若有人问及你的身份,你会用在此社会上的身份回答,比如你是哪所大学的学生、父亲叫什么名字等等,也就是说若「人」离开了这个社会,那么我们根本不能知道自己是什么。
人都会孤独,在忙碌的资本主义社会里生活,人都会不自觉渴求被理解,更想要被安慰。《小林家的女仆龙》告诉了我们:当妳疲惫了一天后,只要有一个能让妳在回到家时能说一声「我回来了」的对象,那么该人无论是男是女、甚至乎是人类是龙都无所谓;她,也可以是妳的「家人」。
家/家人,首先是「接纳」的关系。带来这些关系的,除了一方的主动,另一方自身做出的回应也十分重要:当托尔搞了这么多事,连打扫也做不好时,小林却未将她赶出家门,而是叫她「守护这个家」;当注意到托尔总是穿着同一件衣服时,边害羞边把藏在身后的礼物、「一件新衣服」送给了托尔;当托尔想跟小林睡同一颗枕头、盖同一件棉被时,虽然嘴上「嫌挤」,小林终究没有拒绝。当康娜无处可去时,小林是这么对她说的:
「康娜,若没有地方可去的话,要不要来我家?」
「人…人类什么的我信不过。总觉得人类都企图着什么,想利用我!」
(小林摸了康娜的头)
「在未知的世界中,谁也不能够相信,这是理所当然的事。就连我自己也一样。信任别人的这种事啊,是要等到成为了朋友、成为了恋人之后才能谈的事。康娜,「一起成为朋友吧」什么的我不会说哟。一起住下来吧。」
仅仅这样。之后,托尔是这样评价这件事的:「我能喜欢上小林,真是太好了。」这一些,若不是小林的主动接纳,「家」的关系是不会成立的。

家的存续,〈家后〉和《小林家的女仆龙》


「接纳」后,家人之间的情感与对彼此的「依赖」才能表现出来:如当小林将出门时,康娜问她要去哪,小林答「公司」,康娜马上说了句「我也想去」。这些关系更进一步跟「社会」产生连结,使「家」的概念更巩固:例如第三集,当小林发现家很挤时,她立刻决定换房子,当看到托尔和康娜开心的样子,小林便决定这间房子了。从此行为可看出,对小林而言,她的生活重心已产生转变,开始会把重心放至「家」、也就是托尔与康娜两人上,以她们为标准来决定事情。例如第四集当看到康娜似乎对上学很有兴趣,小林马上帮她办了入学,还采买了许多上学用品。
这些关系巩固之后,个性也会在其中不知觉地产生「影响」,甚至会进展到连自己也想像不了的地步。第五集,托尔去偷看小林工作的样子,而看到小林被上司欺负时,托尔会不自觉为她愤怒,并帮小林报仇,却不是事不关己的态度,便能发现,其实不知不觉中「家」的概念就诞生了。在第三集托尔把露科亚(ルコア)等人邀至小林家玩耍时,出现了以下剧情:
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