圣杯战争(14)

――――Tsugeru.
Nanji no mi wa waga moto ni, waga unmei wa nanji no ken ni .
Seihai no yorube ni shitagai, kono i, kono kotowari ni shitagau naraba kotae yo.
Chikai wo koko ni.
Ware wa tokoyo subete no zen to naru mono,
ware wa tokoyo subete no aku wo shiku mono.
(狂化：saredo nanji wa sono me wo konton ni kumorase haberu beshi.
nanji, kyouran no ori ni torawareshi mono. Ware wa sono kusari wo taguru mono.)
Nanji sandai no kotodama wo matou shichiten,
yukushi no wa yori kitare, tenbin no mamorite yo――――!
[3]

大圣杯使英灵现界

从者借助大圣杯的力量，以“灵核”为中心，以第五架空元素以太构成临时肉体。
从者是有实体的灵魂，但与第三法的灵魂物质化不同。从者只是以降灵的方式召唤，以御主为时间轴坐标暂时停留于现世，是劣化版的第三法。
因为是临时肉体，所以受伤可以用魔力恢复，只要魔力不耗尽或者受致命伤都能继续行动。如果灵核被击穿或是消耗魔力超出自身所能负担的限度，从者就会消灭。
从者具备有血有肉的实体和看不见也不受物理规则限制的灵体两种状态，可以自由切换。亚瑟王因为是生者，无法灵体化。吉尔伽美什从圣杯黑泥中受肉后也无法灵体化。黑化从者同样无法灵体化。

向从者供应魔力

在召唤的同时，御主和从者供应魔力的路径
（
Path
）
会打通，之后御主会对从者供应魔力。由于这条路径的存在，双方能够某程度上认知彼此的处所和状况。