祭礼之蛇(4)
2022-11-15 来源:118图库
创造大缚锁的仪式
在擞过朱砂的真宰社中
摆出仪仗的礼器
高举阔斧和长矛
仪式开始了
一百二十九座城邑，四个平原——将存在于那里的所有东西
以附近狩猎收集的供品的"存在之力
"进行包笼封锁
并且为避免散开将其捻紧加固，创造出一个自行循环的独立结界——
“大缚锁”的仪式
不归之秘法
原理：通过切断和红世之间的共振，使祂进行一次有去无回的“单程旅行”，由于失去了共振，没有办法找到明确的方向，因此无法精确的定位到红世，只会迷失在没有方向也没有方位概念的两界夹缝中
并不是原理十分复杂的自在法，但是需要几位火雾战士同时作业，而且会牺牲好几位火雾战士
被余波卷入而迷失在两界夹缝的太古的火雾战士们，在漫长的时间里逐渐失去了自我，只剩下了使命感，变为了幽灵一样阴魂不散的存在，徘徊在诣道的某些区域，预备着邪恶的大蛇可能回归的那天。
但在被放逐前，祂收到了“逆理之裁者”发来的“旗标”，即她的一只眼睛。因为她的眼睛是会永远注视她所在位置的“指南针”。正是靠着“旗标”的指引，祂才能在没有方向也没有位置概念的两界夹缝中修建出一条通往本体的诣道出来。这“指南针”正是从本质上颠覆了不归之秘法的元凶
在被放逐的这几千年里，通过“旗标”的共鸣与巫女
交流，传授着“大命诗篇”和构造代行体的方法，静静地等待着代行体的完成本来准备的代行体是“暴君”，但是由于祭礼之蛇对零时迷子的密斯特斯产生了兴趣，决定选择坂井悠二做代行体
初登场于小说第八卷开场，以一个黑色的影子的形象出现在坂井悠二的梦里
十四卷再次出现，最终和悠二达成一致，融合成为了「祭礼之蛇」——坂井悠二
之后前往诣道中取回和唤醒自己的本体，达成创造神的归还，归还后宣布将会在两界夹缝中创造现世的复制品「无何有境」
在「无何有境」创造完成后，解除了和悠二的融合状态，并再次进入和愿望大小规模相对应的沉睡中去，之后随「逆理之裁者」一同前往新世界。
在前往新世界之前，对于和坂井悠二的这次合作表示很满意，同时在最后以创造神的身份原谅了悠二，肯定了他的欲望。
评价坂井悠二：只要能够利用，连神也会的人类
查
·
在擞过朱砂的真宰社中
摆出仪仗的礼器
高举阔斧和长矛
仪式开始了
一百二十九座城邑，四个平原——将存在于那里的所有东西
以附近狩猎收集的供品的"存在之力
"进行包笼封锁
并且为避免散开将其捻紧加固，创造出一个自行循环的独立结界——
“大缚锁”的仪式
不归之秘法
原理：通过切断和红世之间的共振，使祂进行一次有去无回的“单程旅行”，由于失去了共振，没有办法找到明确的方向，因此无法精确的定位到红世，只会迷失在没有方向也没有方位概念的两界夹缝中
并不是原理十分复杂的自在法，但是需要几位火雾战士同时作业，而且会牺牲好几位火雾战士
被余波卷入而迷失在两界夹缝的太古的火雾战士们，在漫长的时间里逐渐失去了自我，只剩下了使命感，变为了幽灵一样阴魂不散的存在，徘徊在诣道的某些区域，预备着邪恶的大蛇可能回归的那天。
但在被放逐前，祂收到了“逆理之裁者”发来的“旗标”，即她的一只眼睛。因为她的眼睛是会永远注视她所在位置的“指南针”。正是靠着“旗标”的指引，祂才能在没有方向也没有位置概念的两界夹缝中修建出一条通往本体的诣道出来。这“指南针”正是从本质上颠覆了不归之秘法的元凶
在被放逐的这几千年里，通过“旗标”的共鸣与巫女
交流，传授着“大命诗篇”和构造代行体的方法，静静地等待着代行体的完成本来准备的代行体是“暴君”，但是由于祭礼之蛇对零时迷子的密斯特斯产生了兴趣，决定选择坂井悠二做代行体
初登场于小说第八卷开场，以一个黑色的影子的形象出现在坂井悠二的梦里
十四卷再次出现，最终和悠二达成一致，融合成为了「祭礼之蛇」——坂井悠二
之后前往诣道中取回和唤醒自己的本体，达成创造神的归还，归还后宣布将会在两界夹缝中创造现世的复制品「无何有境」
在「无何有境」创造完成后，解除了和悠二的融合状态，并再次进入和愿望大小规模相对应的沉睡中去，之后随「逆理之裁者」一同前往新世界。
在前往新世界之前，对于和坂井悠二的这次合作表示很满意，同时在最后以创造神的身份原谅了悠二，肯定了他的欲望。
评价坂井悠二：只要能够利用，连神也会的人类
查
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