死魂曲2(45)

母胎（ぼたい）
“
天地未分，混沌无垠。 深渊覆于暗昧，巫邪蠢动，恶气笼寒水。天帝是故赐天光以剿之。
巫邪畏光而卒逃，有遁入于地者，溶其身于暗昧;有潜隐于海者，凝其身于深海。
为暗昧所困者欲返，未果。遂使使女广散于世，伺候其时。
”
——数位资料No.062，夜见岛古事传奇 -上古之物逐于光-
暗灵被天之光所驱逐于地下之后在近乎永远的时间里融合成了一个整体。由此本体是白色，能够生出暗灵。其造型也类似于人鱼的姿态，被淡桃红色的鳞所覆盖着。其故事地位是借鉴了美索不达米亚神话中掌管爱情、生育及战争的女神Ishtar
和Ereshkigal，根据游戏中展现的特性，推定其造型源自于我国道教中的女娲
[22]
其设定则是借鉴了克苏鲁神话的莎布·尼古拉丝
和犹格·索托斯
。
母胎有着十分强大的生育能力，在“鸠的归还”里，母胎将三上脩吞噬后就诞下了数以千计的暗灵，同时在游戏的“特异点”里母胎还会不时的诞下3-8个左右的暗灵来干扰玩家。同时母胎也有掌握时间与空间的能力，它做出了29年前“夜见岛岛民消失事件”的拷贝，游戏一开始的红色海啸与警报声就是进入异界的证明，也因此各个时代中登陆夜见岛的人们都得以相见，这也是当初“岛民集体失踪事件”的真相；而在拷贝世界的夜见岛，玩家们能够使用视界截取也是因为母胎的力量。故事的开始，因为三上脩的母亲三上弥生死在海里的缘故，其尸体漂到了现实与虚无世界的夹缝，使得母胎得知了地面上有“人类”的存在。之后母胎以三上弥生的尸体为基础，赋予自己“形态”；并以此制作出了分裂体，让它们带着作为祭品的人类（不论男女）来解开冥府之门的钥匙。母胎只有吸收了那个“祭品”之后才能得以在现世中出现。
开启冥府之门从虚无世界侧来看只不过是观念上的一个仪式，游戏中看到的开门的方法来源于现世的传承与虚无世界观念的结合，在不同人眼中看到的开门方法可能不同。需要说明的是，母胎本身是没有头的，在剧情“鸠的归还”中，母胎在吞噬了分裂体之后才有了现在的头。这个灵感的由来是东映于1976年拍摄的动画《大空魔龙Gaiking》。
需要指正的一点，“特异点”的存在并非是由母胎所创造，而是存在于母胎所创造的拷贝世界和真实世界之间的一个“数学上的假定存在的空间”。