圣杯战争(10)
2022-11-15 来源:118图库
反英雄
做出恶事却拯救了人类,因而被传颂的英雄。
守护者是反英雄的一种。守护者的工作是杀死会导致世界毁灭的人,其行为就是做出恶事而拯救人类。
为了衬托善行所需要的恶的角色在足够知名的情况下也会成为反英雄。
安哥拉·曼纽是反英雄的极致。
原本大圣杯是无法召唤反英雄的,直到第三次圣杯战争之后大圣杯被此世全部之恶污染为止。
主条目:境界记录带
英灵的分身,圣杯战争时限定召唤的最高等使魔,其神秘甚至超过魔术。少数从者是以生者或者亡者的身份被召唤出来,属于特例。亚瑟王属于前者,佐佐木小次郎和哈桑属于后者。
预先准备七个职阶(筐),利用维系英灵的凭依而被唤出的最高纯度的魂。
本来英灵的灵格过高,人类无法召唤,可以召唤英灵的只有世界。英灵召唤本是用于对抗人类恶的大仪式,圣杯战争所用的仪式是它的劣化版。凭借大圣杯的辅助,魔术师才可以和召唤英灵的分身订立契约,这些英灵的分身即是从者。大部分英灵自身也有想要通过圣杯实现的愿望,因此回♯♯唤,少数圣人和迦尔纳等从者没有对圣杯的愿望。为了确保公平公正,这些对圣杯无欲无求的从者才能成为Ruler职阶(天草四郎是违规召唤,不算在其中)。
召唤出来的从者是全盛期,但并非是客观上的全盛期,而是被召唤者心目中的全盛期。比如罗摩的全盛期应该是为王的时候,但他选择了冒险的少年时期被召唤。近年来这个全盛期的设定越来越不靠谱了。
在圣杯战争中,从者会有不自觉地互相敌视的倾向,但只是轻度的兴奋感,并非不可抵抗。
英灵的灵格低于神灵。理论上在冬木系统中神灵从者绝无可能被召唤。月之圣杯战争中BB利用MC中的情报将神灵的灵基缝入了Alterego中制成了高等从者。FGO是人理混乱的世界,因此神灵从者才能通过各种各样的方式(主要是附身在和圣杯战争有缘的人类身上)现界。
由于召唤本身是大圣杯进行,所以御主无需举行那么大规模的仪式。
首先由御主举行仪式干涉大圣杯,大圣杯从位于英灵之座的英灵本体处借取其情报。将这些情报(英灵最高纯度的灵魂)灌输入“职阶”这个框架里而制作出的英灵分身就是从者了。因为从者是本不该存在于世界上的不稳定存在,所以必须要以御主为依凭,固定住针对世界而言的座标。御主也会担任对从者供应魔力。
做出恶事却拯救了人类,因而被传颂的英雄。
守护者是反英雄的一种。守护者的工作是杀死会导致世界毁灭的人,其行为就是做出恶事而拯救人类。
为了衬托善行所需要的恶的角色在足够知名的情况下也会成为反英雄。
安哥拉·曼纽是反英雄的极致。
原本大圣杯是无法召唤反英雄的,直到第三次圣杯战争之后大圣杯被此世全部之恶污染为止。
从者
主条目:境界记录带英灵的分身,圣杯战争时限定召唤的最高等使魔,其神秘甚至超过魔术。少数从者是以生者或者亡者的身份被召唤出来,属于特例。亚瑟王属于前者,佐佐木小次郎和哈桑属于后者。
预先准备七个职阶(筐),利用维系英灵的凭依而被唤出的最高纯度的魂。
本来英灵的灵格过高,人类无法召唤,可以召唤英灵的只有世界。英灵召唤本是用于对抗人类恶的大仪式,圣杯战争所用的仪式是它的劣化版。凭借大圣杯的辅助,魔术师才可以和召唤英灵的分身订立契约,这些英灵的分身即是从者。大部分英灵自身也有想要通过圣杯实现的愿望,因此回♯♯唤,少数圣人和迦尔纳等从者没有对圣杯的愿望。为了确保公平公正,这些对圣杯无欲无求的从者才能成为Ruler职阶(天草四郎是违规召唤,不算在其中)。
召唤出来的从者是全盛期,但并非是客观上的全盛期,而是被召唤者心目中的全盛期。比如罗摩的全盛期应该是为王的时候,但他选择了冒险的少年时期被召唤。近年来这个全盛期的设定越来越不靠谱了。
在圣杯战争中,从者会有不自觉地互相敌视的倾向,但只是轻度的兴奋感,并非不可抵抗。
英灵的灵格低于神灵。理论上在冬木系统中神灵从者绝无可能被召唤。月之圣杯战争中BB利用MC中的情报将神灵的灵基缝入了Alterego中制成了高等从者。FGO是人理混乱的世界,因此神灵从者才能通过各种各样的方式(主要是附身在和圣杯战争有缘的人类身上)现界。
御主的召唤仪式
由于召唤本身是大圣杯进行,所以御主无需举行那么大规模的仪式。
首先由御主举行仪式干涉大圣杯,大圣杯从位于英灵之座的英灵本体处借取其情报。将这些情报(英灵最高纯度的灵魂)灌输入“职阶”这个框架里而制作出的英灵分身就是从者了。因为从者是本不该存在于世界上的不稳定存在,所以必须要以御主为依凭,固定住针对世界而言的座标。御主也会担任对从者供应魔力。