苦昼短(14)
2022-11-15 来源:118图库
• 吃货公主和见习女巫
• 无月秋
• 夏末
• 燕去燕又来
• 红色糖心
• 是我呀
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光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
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劝尔一杯酒:语出《世说新语·雅 量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
↑ 3.0
3.1
青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
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煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
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古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之
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蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
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汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
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太一:天帝的别名 ,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”
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安:哪里。
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若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注 :“若木在昆仑西极,其华照下地。”
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衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天 问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
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回:巡回。
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服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉 。”
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似:一作“是”。
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任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。
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碧:一作“白”。
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刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”
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滞骨:残遗的白骨。
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嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子 及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载辒凉车中,……会暑,上辒车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”
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梓棺:古制天子的棺 材用梓木做成,故名。
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鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
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• 无月秋
• 夏末
• 燕去燕又来
• 红色糖心
• 是我呀
注释与外部链接
↑光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
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劝尔一杯酒:语出《世说新语·雅 量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
↑ 3.0
3.1
青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
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煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
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古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之
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蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
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汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
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太一:天帝的别名 ,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”
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安:哪里。
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若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注 :“若木在昆仑西极,其华照下地。”
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衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天 问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
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回:巡回。
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服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉 。”
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似:一作“是”。
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任公子:传说中骑驴升天的仙人,其事迹无考。
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碧:一作“白”。
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刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”
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滞骨:残遗的白骨。
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嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子 及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载辒凉车中,……会暑,上辒车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”
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梓棺:古制天子的棺 材用梓木做成,故名。
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鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
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